مجمع البحوث الاسلامية
105
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
ج د د 4 ألفاظ ، 10 مرّات : 9 مكّيّة ، 1 مدنيّة في 8 سور : 7 مكّيّة ، 1 مدنيّة جديد 6 : 5 - 1 جدد 1 : 1 جديدا 2 : 2 جدّ 1 : 1 النّصوص اللّغويّة الخليل : جدّ الرّجل : بخته ، وجدّ ربّنا : عظمته ، ويقال : غناه . والجدّ : نقيض الهزل . وجدّ فلان في أمره وسيره ، أي انكمش عنه بالحقيقة . والجدّة : مصدر الجديد ، وفلان أجدّ ثوبا واستجدّه . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجديد يستوي فيه الذّكر والأنثى ، لأنّه « مفعول » بمعنى مجدّد ، ويجيء « فعيل » بمعنى « المفعول » المخالف للّفظ ، من تصريف المفعّل والمفعل . والجدّة : جدّة النّهر ، أي ما قرب من الأرض . والجدد والجديد : وجه الأرض . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجديدان : اللّيل والنّهار . وجديدتا السّرج : اللّبد الّذي يلزق بالسّرج أو الرّحل من الباطن . ويقال : الزم الطّريق الجدد . والجدود : كلّ أنثى يبس لبنها ، والجمع : الجدائد والجداد . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجدّاد : صاحب الحانوت الّذي يبيع الخمر . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجدّة : ساحل البحر بمكّة . وجدود : موضع بالبادية . والمجادّة : المحاقّة في الأمر . ومن قال : أجدّك ، بكسر الجيم ، فإنّه يستحلفه بجدّه وحقيقته ، وإذا فتح الجيم ، استحلفه بجدّه ، أي ببخته .